Храм Вознесения Господня, д. Грабовка

Храм Вознесения Господня, д.ГрабовкаСтраница приходаБелорусская Православная Церковь, Гомельская и Жлобинская епархия, Гомельское районное благочиние

г

Престольный праздник:
Вознесение Господа, Бога и Спаса нашего Иисуса Христа (сороковой день после праздника Пасхи).

Особо почитаемый день: 

14 сентября — день памяти иконы Божией Матери «Августовская»

Расписание Богослужений:

Каждую субботу: Всенощное бдение, начало 17.00 (зимой 16.00) .

Каждое Воскресенье: Молебен. Литургия. С 8.00 (зимой 9.00).

Воскресная школа:

Воскресная школа для детей и взрослых после отпуста Литургии.

Настоятель храма — иерей Виталий Партий 8 (029) 631-97-54.

43-иерей-Виталий-Партий1

История:

Поселение Грабовка известно с начала XVIII века как слобода в Речицком уезде Минского воеводства Великого княжества Литовского. Название поселение получило, скорее всего, от протекающей через неё речки Грабовка, впадающей в невдалеке в реку Терюха. Основную часть жителей составляли староверы, бежавшие из Российской империи. По привилегии короля Речи Посполитой Августа III от 5 ноября 1792 года во владении дворянина Фаща. После 1-го раздела Речи Посполитой в 1772 году в составе Российской империи. В 1784 году военные отряды во главе с генералом Масловым выслали из слободы в Сибирь всех староверов. Деревня стала принадлежать графу Румянцеву, а после князю И. Ф. Паскевичу [1, с.273]. В 1854 году хозяином фольварка Грабовка по праву наследства стал дворянин католического вероисповедания Фащ Оттон Карлович. Здесь ему принадлежало 5468 десятин земли, из них 3406 лесом, 1000 пашней и 853 сенокосом [2, с.70-71]. С 1856 года действовало народное училище, с 1857 года хлебозапасный магазин. Во второй половине XIX века в деревне был заложен парк, на западной окраине которого находился курган. С 1877 года действовала маслобойня, в 1879 году построена деревянная Вознесенская церковь. В 1886 году работали 2 ветряные и водяная мельницы. В 1897 году в Носовичской волости Гомельского уезда Могилёвской губернии. В 1909 году — школа со 112 учениками, церковь, католическая каплица, винная лавка, мельница [1, с.273]. Целью данного исследования является попытка обобщить накопленный автором материал (документальные источники и устные воспоминания), об истории прихода православной церкви в честь Вознесения Господня, который, с перерывом в 70 лет, существует здесь по настоящее время.
Когда была основана церковь в Грабовке и кем – униатами, староверами, православными или католиками – неизвестно. На Генеральном плане Белицкого уезда Могилёвской губернии 1783 года Грабовка находится на дороге из г.Белицы (Гомеля) в г.Чернигов и указана именно как село, так как на его плане крестиком обозначена церковь. Она обозначена на северной стороне села около дороги Белица-Чернигов на берегу р. Грабовка, имеющая искусственную запруду-озеро (илл. 1). Данное озеро сохранилось по настоящее время (илл. 2). На топографической карте Могилёвской губернии 1816 года Грабовка уже нанесена как поселение, не имеющее церкви (илл. З). Почему здесь не стало церкви – неизвестно. Далее, из имеющихся документов – Памятных книг Могилёвской губернии и Могилёвских епархиальных ведомостей, изданных в период с 1854 по 1917 годы, первое упоминание о наличии православного храма в Грабовке относится к 1879 году. О времени постройки нового храма известно из путевых записок епископа Могилёвского и Мстиславского Мисаила, который в 1897 году производил пастырский обзор церквей Могилёвской епархии. Он отметил: «Село Грабовка расстоянием от губ. г. Могилёва в 216 верстах. Храм, построенный в 1879 году на средства прихожан, деревянный, однопрестольный, крепок и благовиден. Утварь и ризница церковные не богатые в достаточном количестве. В библиотеке церковной, кроме богослужебных книг, 30 экз. книг религиозно-нравственного содержания только. Поют в церкви любители церковного пения вместе с учащимися ц.-прих. школах. Там три ц.-прих. школы грамотности – одна в селе и две в деревнях. Сельская школа помещается в церковной сторожке, помещение тесное и неудобное. Настоит надобность позаботиться об устройстве другого школьного здания.
Прихожан 2828 душ обоего пола. Причт из двух членов – священника и псаломщика с жалованием годовым в 476 руб. 38 коп. Земли при церкви 33 десятины; плана и межевой книги на землю не имеется. Помещения для членов причта готовые, но ветхие; содержание причта посредственное. Имеется ц.-прих. попечительство, но оно без материальных средств. Причт надёжный. Документы церковные в исправности, кроме летописи – в ней 1889 года ничего не значится» [3, с.418].
Вновь построенная Грабовская церковь стала относиться к 3-му благочинному округу Гомельского уезда, благочинным округа был священник Старо-Юрковичской церкви Гомельского уезда (сейчас Брянская область – С.Ц.) Пётр Станиславович Ольшевский [4, с.98]. В 1885 году произошла реорганизация благочинных округов: «Образование нового благочинного округа в Гомельском уезде. По определению Епархиального начальства, 5-го числа минувшего февраля, третий благочиннический округ Гомельского уезда разделен на два округа – третий и четвертый, при чем к 3-му округу причислены следующие церкви: Старо-Юрковичская, Ново-Юрковичская, Завидовская, Серовская, Азаричская, Кузьминичская, Поповская, Круговецкая, Борщевская, Красно-Будская, Тереховская и Васильевская; в состав же 4-го округа вошли церкви: Ивакская, Гордуновская, Антоновская, Носовичская, Прибытковская, Грабовская, Марковичския — Екатерининская и Михайловская, Черетянская, Глубоцкая и Утевская; Терюховская же перечислена в 1-й благочиннический округ Гомельского уезда» [5, с. 98]. Благочинным 4-го округа с 5 февраля 1885 года назначен священник Рождества Богородицкой церкви с. Прибытки Михаил Иванович Лепнинский [6, с.371]. С 1893 года благочинный 4-го округа священник Прибытковской церкви Владимир Андреевич Шафрановский [7, с.94].
В 1895 году по Грабовскому приходу числится 1334 душ мужского и 1338 душ женского пола [8, 240]
В 1915 году с епархиального склада забрано для нужд Грабовского прихода 4 пуда 15 фунтов воска при годовой норме для этого прихода 2 пуда 20 фунтов [9, с.4 прилож.].
После октябрьского переворота 1917 года для верующих наступили времена гонений. Новой советской властью закрывались церкви, из них изымались ценные предметы для нужд государства. 15 июля 1923 года по постановлению советских властей была произведена опись церковного имущества Грабовской церкви, которое было национализировано, менее ценные предметы, необходимые для осуществления богослужения, были переданы в пользование причту церкви [10, л.9-10об.].
В 1939 году Грабовская церковь была закрыта и разобрана согласно постановления оргкомитета Президиума Верховного Совета БССР по Гомельской области от 17 февраля 1939 года «О закрытии церкви в с. Грабовка Тереховского района и перестройки её под школу» [11, л.203]. На этом же месте из бревен церкви была построена школа. Однако по недосмотру школа сгорела. Перед началом Великой отечественной войны местные каменщики возвели здесь каменную школу, воспользоваться которой смогли только после войны.
С 1996 года старая школа перестала действовать. По инициативе местных жителей 17.11.1998 года был зарегистрирован устав приходского храма Вознесения Господня д. Грабовка, с января 1999 года решением Гомельского райисполкома верующим было отдано пустующее помещение старой школы под церковь. После небольших подготовительных и ремонтных работ с 2000 года в этом здании начались богослужения.
Кроме православной церкви Вознесения Господня в Грабовке имелась католическая каплица, находившаяся через дорогу напротив церкви. Каплица в честь Пресвятой Панны Марии Руженцовской была построена Фащами на католическом кладбище в 1818 году и бенедиктована (освящена) ксендзом Пацевичем по приказу митрополита Богуша-Сестранцевича. Имела алтарь с богослужебными предметами и один колокол. Закрыта после 1926 года и разрушена [12, с.116]. Сейчас на месте кладбища находится небольшой парк из старых клёнов и лип, где сохранилась усыпальный склеп и несколько надгробных камней с надписями и именами на польском языке. В 1920 годы усыпальница вскрывалась в поисках драгоценностей, надгробные камни использовались местными жителями для строительных и хозяйственных нужд. Склеп, по свидетельству очевидцев, состоит из пустых двух отделений, сейчас вход в него заложен строительным мусором.
Грабовская церковь принимала участие в распространении грамотности среди населения прихода, о чём Могилёвским епархиальным училищным советом составлялись отчёты по приходам. Из отчёта о церковно-приходских школах и школах грамоты Могилёвской епархии за 1886-87 учебный год: «Четвертый округ благочиния: …Грабовского прихода школа грамотности: в с.Грабовке – школа помещается в церковной сторожке, учителем состоит солдат Феодор Ткачёв, получает по 6 р. в месяц, из них половину от церковно-приходского попечительства, а другую половину от общества; учащихся 47 мал. и 4 дев. Закон Божий преподает псаломщик, студент семинарии, Николай Ольшевский; пению обучает также он совместно с учителем. В д.Хуторянке – школа помещается в наёмном доме. Учителем состоит фельдфебель Трофим Бошлоков, получает от родителей учащихся по 6 р. в учебный месяц; учащихся 19 мал. и 1 дев. В д.Песочной Буде – школа помещается в наёмном доме, учителем состоит кр. Григорий Мельников, получает от общества по 4 р. в месяц; учащихся 16 мал. и 3 дев.» [13, с.13].
Из отчёта о церковно-приходских школах и школах грамоты Могилёвской епархии за 1888-89 учебный год: «Четвертый округ благочиния: Грабовского прихода — церковно-приходская школа в селе Грабовке; помещается она в устроенном для неё доме, учителем состоит унтер-офицер Трофим Бошляков, получает от общества и от попечительства по 7 руб. в месяц; законоучителем состоит священник Стефан Клиндухов; учащихся 47 мал. и 5 дев.
Того же прихода школа грамоты в д. Песочной Буде; помещается она в общественном доме, учителем состоит кр. Аверкий Тарасиев, получает от общества по 30 коп. в месяц за ученика; учащихся 19 мал. и 1 дев.» [14, с.152].
Из отчёта о церковно-приходских школах и школах грамоты Могилёвской епархии за 1889-90 учебные годы — Грабовского прихода: «церковно-приходская школа в селе Грабовке; помещается она в устроенном для неё доме, учителем состоит унтер-офицер Трофим Бошляков, получает от общества и от попечительства по 7 руб. в месяц; законоучителем состоит священник Стефан Клиндухов; учащихся 37 мал. и 16 дев.
Того же прихода школа грамоты в д. Песочной Буде; помещается она в общественном доме, учителем состоит кр. Аверкий Тарасиев, получает от общества по 25 коп. в месяц за ученика; учащихся 28 мал. и 2 дев.» [15, с.196].
В 1889 году некоторые школы Гомельского и Рогачевского уездов были обревизированы епископом Могилёвским Сергием во время обозрения церквей епархии. Им был дан следующий отзыв: «В настоящее время во время обозрения церквей… от 19 по 30 мая включительно подлежали обозрению церковно-приходские школы и школы грамотности в количестве 41. …Успехи различны. Наиболее удовлетворительно отвечали ученики школ: Ровковичской, …, Любанской. … Более слабые ответы были в школе Светиловичской и школах Грабовского прихода…» [16, с.97-98].
В отчёте Гомельского уездного училищного совета за 1889 год указано, что при Грабовской церкви существует правильный хор, созданный из учеников церковно-приходской школы с. Грабовка [16, с.93].
С 1907 года в Грабовской одноклассной церковно-приходской школе учителем состоит Мария Чернобаева, окончившая Гомельскую женскую гимназию [17, с.85], с 1909 года учителем состоит Даниил Коваленко, окончивший церковно-приходскую школу с учительским классом [18, с.108].
С 1904 года в Грабовке действует народное училище, подведомственное Могилёвской дирекции учебных заведений [19, с.119 прилож.], в 1907-1908 году учителем в нём состоит Онуфрий Афанасьевич Хорунжий [17, с.99], с 1909 года учителями в нём состоят Надежда Федоровна и Евгения Федоровна Павские [19, с.129].
Сохранились некоторые данные священников и церковнослужителей, служивших в Грабовской церкви от времени её постройки. С 8 июля (старый стиль) 1879 года служит священник Стефан Филлипович Клиндухов. Он из семьи священника, его братья Пётр и Василий также в это время служат священниками в разных приходах Могилёвской епархии [4, с.99]. В феврале 1893 году о.Стефан удостоен награды набедренником: «По представлению Могилёвской духовной консистории, Его Преосвященством 17 февраля награждены набедренником нижеследующие священники церквей: …Гомельского уезда – Грабовской Стефан Клиндухов, и Глубоцкой Павел Воскресенский» [20, с.40-41].
С 1 декабря 1895 года псаломщик Грабовской церкви Иосиф Ермолович, резолюцией Преосвященного Макария, епископа Томского и Барнаульского, был назначен на священническое место в Томскую епархию. На это время при Грабовской церкви было церковной земли 33 десятины, помещение для проживания причта, прихожан 1362 душ мужского пола и 1344 душ женского пола [21, с.169-170].
Далее, с 15 апреля 1900 года по 1906 год священником Грабовской церкви служит Петр Ольшевский [22, с.149], c 1906 по 1909 годы священником данной церкви является Феодор Андреевич Рафанович. Он родился 6 июня 1883 года в с. Каничи Климовского уезда, сын псаломщика. Окончил Могилёвскую Духовную семинарию в 1906 году и был рукоположен в сан священника Грабовской Вознесенской церкви Гомельского уезда. 22 октября 1906 года назначен законоучителем Грабовского народного училища, состоял законоучителем Песочно – Будской церковно-приходской школы. Резолюцией Преосвященнейшего Митрофана, епископа Гомельского, по прошению, назначен в 1909 году к Шерстинской Рождества Богородицкой церкви [23].
С 1909 года по 1914 год в Грабовке служит священник Иван Михайлович Васильев. Он родился в 1862 году, окончил Мстиславское духовное училище, с 1879 года псаломщик церкви Рождества Богородицы в с. Глубоцкое Гомельского уезда. Был рукоположен в сан диакона-псаломщика Гомельской Троицкой церкви в 1905 году, где, выдержав установленный экзамен, был рукоположен в 1909 году в священника Грабовской церкви. В 1914 году был переведён, согласно прошения, в Залесскую Свято-Васильевскую церковь Рогачёвского уезда [23, л.265]. В 1927 году он священник в Свято-Успенской церкви с. Красное Гомельского уезда [24, л.157].
9 мая 1914 года в Грабовскую церковь назначен священник Владимир Иванович Коршунов. Он родился в 1878 году в крестьянской семье. В 1891 году окончил Княжицкое народное училище, в 1907 году выдержал экзамен на звание учителя церковно-приходской школы в правлении Могилевской духовной семинарии. В 1914 году рукоположен в сан священника, и, по прошению, направлен в Грабовскую церковь [23, л.126]. В.И.Коршунов был перемещён к Залесской Свято-Васильевской церкви Рогачевского уезда, точная дата перевода не установлена [24, л.161].
В 1916 году 29 марта резолюцией Преосвященного Митрофана, викария Гомельского, исполняющий должность псаломщика Грабовской церкви Макарий Данилович Литовченко (род. в 1890 году) был утверждён в занимаемой должности, и 28 мая этого года принят в духовное звание [9, с.140; 23, с.126].
Сменил В.Коршунова в Грабовской церкви священник Стефан Рассахонов, 1882 года рождения, во время служения которого в 1923 году была произведена опись и изъятие наиболее ценных предметов Грабовской церкви в помощь голодающим Поволжья. Другие, не изъятые богослужебные предметы, были получены согласно описи им и председателем церковного совета Грабовской церкви Афанасием Башлаковым в бессрочное пользование с условием обязательного нахождения полученных предметов в церкви и их полной сохранности [25].
В 1924 году в Грабовском приходе служит священник Иван Григорьевич Глазко, родившийся в 1890 году, который, возможно, служил здесь до закрытия церкви [24, л. 162]. Других сведений о нём или о служивших здесь священниках до закрытия церкви не имеется.
По устным преданиям, пересказанными местными жителями Атрощенко Анатолием Михайловичем и Смоликовым Александром Петровичем известно, что в Грабовке некоторое время мог служить священник, родившийся и проживавший здесь, иеромонах Евфросин (илл. 4), в миру Емелиан Герасимович Башлаков (фамилия Башлаков широко распространена в данной деревне – С.Ц.), который в 1929 году был арестован, сослан в Коми АССР в лагеря на три года. В послевоенное время он являлся организатором тайных молитвенных домов в Грабовке, Песочной Буде, Глубоцком, Черетянке, а также осуществлял службы в кладбищенских часовнях д. Хуторянка и на Грабовском кладбище, которые в настоящее время не сохранились. Скончался примерно в середине 50-х годов, был похоронен на Грабовском кладбище, где имеется его могила. Документальных сведений и назначений его к служению в приходских церквях вышеуказанных деревень, как в довоенное время, так и послевоенное не имеется.
В послевоенное время тайное богослужение преследовалось властями. Из отчёта за 1949 год уполномоченного Совета по делам русской православной церкви при Совете Министров СССР по Гомельской области известно: «… В Грабовке и Терюхе Терешковичского района верующие имеют попытку собираться в домах, где находятся иконы престольного праздника. Более знающие церковную службу организовывают, поют, читают, превращая эти моления в богослужения. На месте ведётся борьба с этими явлениями, попытки решительно пресекаются…» [26].
После возобновления деятельности Грабовского прихода помещение бывшей школы было отремонтировано (илл. 6) и в 2000 году состоялось первое богослужение. Первым служащим священником был Георгий Борисёнок, далее священники часто менялись. С 2007 года по настоящее время (октябрь 2014 г.) служащим священником Грабовской церкви состоит Виталий Викторович Партий.
Основными благотворителями храма являются жители д.Хуторянка Грабовского прихода Василий Васильевич и Валентина Алексеевна Башлаковы, их дети Игорь и Елена.
При Грабовском храме сейчас действует воскресная школа для разных детских возрастных групп.
Особо почитаемой святыней Грабовского прихода является икона Божией Матери «Августовская» — явление русским воинам Пресвятой Богородицы в Августовском сражении в сентябре 1914 года (илл. 7). Перед разрушением храма икона была вынесена и хранилась в семье местных жителей Свиридковых. Во вновь открытый храм она была возвращена 17.04.2008 года, однако в дальнейшем бывшие хранители иконы со скандалом предприняли попытку возвратить её себе обратно. 14 сентября 2009 года, в день памяти этой иконы, состоялось великое освящение Грабовского храма, совершённое Преосвященнейшим Леонидом, викарием Гомельской епархии. В память такого события в храме ежегодно в этот день совершается праздничное богослужение и крестный ход.
После открытия Грабовского храма сюда была принесена на хранение икона-свеча д. Хуторянка в честь Святителя Николая Чудотворца, а также другие иконы и старые богослужебные книги, которые сохранились у верующих из старого, закрытого в 1939 году Грабовского храма. Часть этих книг сейчас используется в богослужении, часть будет передана (Минеи конца 1700-х годов) в храм д.Песочная Буда по окончании его строительства, часть передана в музей церковно-исторической комиссии Гомельской епархии.
В августе 2014 года на въездах в д. Грабовка были установлены выкованные местными жителями 2 поклонных креста (илл. 8), обновлён поклонный крест у храма.
Составлено 20.10.2014 года
Список использованной литературы и источников
1. Марцелев С.В; редколлегия Г.П.Пашков и другие. Города и деревни Беларуси: энциклопедия. Т. 1, кн.2. Гомельская область;
2. Опыт описания Могилёвской губернии в трёх книгах: книга 3. Составлена под редакцией Председателя Могилёвского губернского статистического Комитета А.С.Дембовецкого, Могилёв, 1884 год;
3. Могилевские епархиальные ведомости, № 31, часть неофициальная, 1897 год;
4. Памятная книжка Могилёвской губернии, составленная Могилёвским губернским
статистическим комитетом в 1885 году;
5. Могилевские епархиальные ведомости, № 8, часть официальная, 1885 год;
6. Памятная книжка Могилёвской губернии, составленная Могилёвским губернским
статистическим комитетом в 1890 году;
7. Памятная книжка Могилёвской губернии, составленная Могилёвским губернским
статистическим комитетом в 1899 году;
8. Памятная книжка Могилёвской губернии, составленная Могилёвским губернским
статистическим комитетом в 1895 году;
9. Могилевские епархиальные ведомости, № 11, часть официальная, 1916 год;
10. Государственный архив Гомельской области, фонд 449, оп.1, д.181;
11. Государственный архив Гомельской области, фонд 1230, оп.1, д.14;
12. В.Васьков; научные редакторы А.В.Белый и А.С.Позняков. Католики на территории
Понизовья и Северщины, Минск, 2012;
13. Могилевские епархиальные ведомости, № 1, часть официальная, 1888 год;
14. Могилевские епархиальные ведомости, № 9, часть официальная, 1890 год;
15. Могилевские епархиальные ведомости, № 32, часть официальная, 1891 год;
16. Могилевские епархиальные ведомости, № 6-7, часть официальная, 1890 год;
17. Памятная книжка Могилёвской губернии, составленная Могилёвским губернским
статистическим комитетом в 1907 году;
18. Памятная книжка Могилёвской губернии, составленная Могилёвским губернским
статистическим комитетом в 1909 году;
19. Памятная книжка Могилёвской губернии, составленная Могилёвским губернским
статистическим комитетом в 1905 году;
20. Могилёвские епархиальные ведомости № 9, часть официальная, 1893 год;
21. Могилёвские епархиальные ведомости № 35, часть официальная, 1895 год;
22. Памятная книжка Могилёвской губернии, составленная Могилёвским губернским
статистическим комитетом в 1906 году;
23. Национальный исторический архив Беларуси: фонд 2301, оп1, д. 1349;
24. Государственный архив Гомельской области, фонд 185, оп.1, д.86;
25. Государственный архив Гомельской области, фонд 440, оп.1, д.181;
26. Государственный архив Гомельской области, фонд 3441, оп.1, д.5;

Сергей Валентинович Цыкунов, член
церковно-исторической комиссии
Гомельской епархии.

  

Как добраться

С автовокзала проходящими автобусами на Черетянку, Будище, Глубоцкое, Марковичи и Поддобрянка до остановки Грабовка (в центре).

Для уточнения маршрута рекомендуем звонить по тел. 8029 6319754 с 9.00 до 21.00.

 

grabovka.cerkov@yandex.ru
+ 375 232
Адрес:
Гомельская область, д. Грабовка, ул. Московская, 53 а